Защо Великден се празнува всяка година по различно време
Обикновено, Великден се празнува през пролетта в една неделя. Защо е всяка година този велик празник може да се празнува по различно време?
Еврейски и християнски Великден
Първоначално християнската честването на Великден е бил тясно свързан с датата на честването еврейската Пасха. Тя не отбелязва върху слънчевия календар и лунния еврейски.
Същността на Пасхата е, че той е посветен на чудотворната освобождението на евреите от Египет робството окови. Това събитие се състоя да бъде в средата на 13-ти век пр.н.е. Той е описан във втората книга на Библията - Изход.
В книгата се казва, че Бог предупреди израилтяните за идващото спасение и им казал, че в следващата вечер, всеки египетски семейство загубили първородния, тъй като само такава кола ще предизвика египтяните, за да освободи евреите от робство. И за тази санкция не е повлияло на самите евреи, че е необходимо да помаже вратите на къщите си с кървави жертвоприношения в навечерието на агнето (агнешко). Неговата кръв ще спаси еврейската първородните от смърт и ще ги освободи от робството. Така и станало. Тъй като Пасха се празнува всяка година, и в памет на това събитие намушква пасхално агне.
Това агне е вид на Исус Христос, Спасител на света, който е бил разпънат на кръста за греховете на човечеството. Евангелието казва: "Христос - Божият Агнец, Който носи греха на света, скъпоценна кръв, пролята на Голгота, ни очиства от всеки грях. И разпъването му в деня на Пасха не е случайно. "
Това се случи в деня на пълнолуние след пролетното равноденствие, на 14 Нисан в календара иврит. А Исус е възкръснал на третия ден след разпъването, което ние наричаме възкресението. Ето защо отбелязването на датата на еврейската и християнската Великден така свързани помежду си.
Първите три века от християнската история, имаше само две дати на Великден. Някои отпразнува своя 14-ти Нисан, заедно с евреите - като символ на възпоменание на разпъването на Христос и неговата смърт, а други, които се оказаха по-голямата част - в първата неделя след 14-ия ден на Нисан, като символ на Христовото възкресение от мъртвите.
Окончателното решение за датата на Великден бе приет през 325 г. при първия Вселенски събор. Беше решено. "... за да празнуват Великден, след еврейската Пасха, в първата неделя на пълната луна, която ще бъде в деня на пролетното равноденствие, или веднага след него, но не по-рано от пролетното равноденствие."
Юлиан и григорианския календар
По този начин, тъй като 325 години християните по целия свят започнаха да празнуват Великден и други християнски празници в същия ден.
Въпреки това, след Изток-Запад схизмата през 1054 г. е имало т.нар Римокатолическата църква. Първи празник календар остава обединена, но след това в 1582 папа Григорий 13-ти въведен Григорианския календар, и по този начин новата ера. Този календар е счетена за по-точно от гледна точка на астрономията, защото той вече е приета в повечето страни на света.
А Руска православна църква и до днес се използва стария Юлиански календар (който е по-известен като православна), както Iisus Христос е живял в онези времена, когато се работи Юлианския календар.
Въз основа на този календар, Великден, както е описано в Евангелията в хронологичен ред идва веднага след еврейската Пасха. В григорианския календар, като се смята, че католическата Великден не се различава само от евреите, но и да бъде малко по-рано той.
По този начин, Великден православен понякога съвпада с католическата, а понякога и доста голямо разминаване в номера.
Трябва също да се отбележи, че според григорианския календар, разбира се, по-точно, обаче, е бил в продължение на векове свещения огън се спуска във Витлеем беше на Великден според (православна) календар Джулиан.