Заетост - формирането на философските възгледи на Зигмунд Фройд

Образуване на философски възгледи

(Получаване на философска теория

Зигмунд Фройд е роден 06 май 1856 г. В Фрайберг, провинциално градче в семейството на търговец. Freuds Скоро семейството се премества в Лайпциг, а след това във Виена.







Фройд е израснал в семейство, в което религиозните традиции и обичаи вече не е валидна. Баща му държи либерални възгледи и образованието, в зависимост от дома е "пълен атеист." Дори преди раждането на сина си, той спира да ходи на синагогата и по-късно се отказва Юдаизъм религиозни и национални разпоредби. Под влияние на баща си в момчето се събуди рано любов към книгите и страст за знание. Той е типичен за дребнобуржоазен, които дойдоха от еврейско семейство образование. частно училище, гимназия, университет.

В училищните години на мироглед Фройд е бил повлиян от идеите на рационализма и науката емпиризъм (вярата в прогреса, равните възможности, в свободата на индивида и т.н.)

запознаване на Фройд с идеите на Европейската рационализъм и свободната мисъл оказа силно влияние върху неговата razvitie.On твърдо вярваше в силата на човешкия ум и крайната победа на научната mirovozzreniya.Religiya, напротив, според него е основният източник на човешка грешка, враг на просветление и напредък.

Решаващо значение за формирането на облика на Фройд играе проучване на природен nauk.Fizika, химия, биология са авангардни области. Сред inteligentsii повишения интерес в научната литература, ние сме станали много популярни публични лекции и демонстрации на различни експерименти. При тези обстоятелства, на интересите на младите мъже, които първоначално мечтали кариера на политик взеха различна посока.

Дори и в Фройд гимназия poznakomilsyaya с ученията на Чарлз Дарвин, който за първи път постави биологията на абсолютно научна основа чрез създаване на променливостта на видовете и приемствеността между тях. Познаването на еволюционната теория на Дарвин е направила истинска революция в съзнанието на Фройд, повишаване на надеждите му за безпрецедентна напредък в познанието на света.

Седемнадесет, Фройд решава да се посвети на науката, той изпитва по това време ", непреодолимо желание да се разбере тайните на света и възможност да направи нещо, за да ги решим." Но изпълнението на амбициозните младежи планове попречи на обществения ред на Австро-Унгария, ограничава обхвата на дейност на евреите в търговията, правото и медицината. Пътят към науката е затворен, и Фройд е бил принуден да избере медицина като район близо до областта на природните науки.

През 1873 г. постъпва в Медицинския факултет на Университета във Виена, а 8 години по-късно са получили докторска степен в областта на медицинските класове nauk.Uchebnye Фройд, съчетани с работа в Института по физиология на Виена universtiete, водена от Ernst Brücke (1819-1892 GG.). Сътрудничество с този изключителен учен значително укрепване на научната, рационалист склад мислене на Фройд. Под ръководството на Brücke, Фройд прави няколко оригинални изследвания, които са допринесли за изчистване на материалистическата теория на неврони. Самата логика на научните изследвания го доведе до положение esestvennonauchnogo материализъм. Той е убеден, че ръководството на психиката разкриване на мозъка и умствените процеси съществуват в тясна връзка с физиологичните, в света на материалните обекти да съществуват независимо от човешкото съзнание и познанията ни за него започва с вълнението на сетивата. Революцията в естествени науки sovershavshayasyaya поиска идеологическо разбиране на научните открития и това е дало нов тласък на интереса на философията на Фройд.

През 1874-1875 GG. той присъства на поредица от лекции на немски идеалист философ F.Brentano (1833-1917) .Ego доктрината за интелектуална дейност като посоката на действие на душата, полемика си с английски психиатър G.Modeli на несъзнателни проблеми предизвиква интереса на Фройд.

Fascination с позитивист философия е доста често срещана сред учените от онова време, а се дължи на близостта на известния позитивизъм, тоест на крилото си, която датира от научна материализъм. Влиянието на позитивизма върху формирането на възгледите му по същество се коригира характера на научните му интереси. Той криеше не уповаваме на метафизиката protivopostalyaya перспектива нея въз основа на система от знания за света. Той е убеден, на единството и универсалността на законите на природата.

Фройд смята, че

Науката за човешкото съзнание е на ръба на велики открития. Но Фройд не може да чака. пациентите му бяха нуждаещи се от помощ. Жаден възможно най-скоро да се намери нов терапевтичен агент, ентусиазъм, отчаяние Фройд идеална видимост през 1833, когато той започна да се изследват последиците от кокаин за себе си и своите близки. Но експериментите на Фройд са причинили сериозни щети на някои от неговото здраве. В медицинските среди Виена Фройд има репутацията на един авантюрист.







През 1889 г. Фройд отиде в Нанси. метод хипноза е направила голямо впечатление на Фройд. В някои случаи, хипнотични внушения доведе до пълното изчезване на симптомите на истерични пациенти. Особено удари своя експеримент с пациента, който е в състояние на хипнотичен сън е било разпоредено след събуждане в ъгъла, за да разкрие чадър, което тя направи. Въпросът на експериментатора, защо се отваря чадъра стая, тя каза, че иска да я направи, дали този чадър. Фактът на хипнотични внушения е напълно падна от съзнанието си, и само чрез постоянна разпит на експериментатора е в състояние да направи една жена, не забравяйте, истинската причина за действията си. Извършването на действия, истинската причина за които човек няма представа подкана Фройд до идеята, че работата на мозъка не винаги се разбра, че несъзнателните мотиви могат да са в основата на поведението на хората, че с помощта на редица техники, които могат да бъдат намерени. Фройд се връща във Виена крилат.

Фройд смята, че

Въпреки това, той скоро разбрах, че лечение хипноза осигурява само преходен ефект и го прави по-трудно да се разбере характера на нервно-психически заболявания.

Въз основа на друг случай, когато една млада жена, която имаше разстройство на мисълта и словото, нервна кашлица и парализа, с помощта на хипноза възпроизведен нарани психиката спомени (с болестта и смъртта на баща му), болезнени симптоми са изчезнали. Фройд заключи, че болезнен симптом на заместител пулс podpvlennogo а и те открили нов метод за лечение на истерия (очистителен). Фройд заключава, че "енергийната теория", според която тялото е постоянно количество психическа енергия. Ако тази енергия не е навременна и лесно изпълнени, ако се забави или потиснати, има еквивалент на мощността на патологичен симптом. Този документ обобщава дългосрочния стремеж Фройд. В тази книга прави по редица причини (необходимостта да се различия в съзнание и в безсъзнание интелектуална дейност, за важната регулаторна роля на емоциите), ситуацията в бъдеще на основата на психоаналитичната теория на Фройд. В процеса на изучаване на Фройд за пръв път се сблъсква с проблема на несъзнаваното.

Фройд смята, че

В момента, в анализа на метода на обяснение и лечение на невроза се превръща в наука на несъзнаваните психични процеси, все по-видно място в него започва да се проблемът с индивидуалност. Фройд изследва цялата гама от "наклонности, интереси, мотиви и намерения на индивида." Фройд предложи нов структурен модел на психиката.

Фройд смята, че

Психоанализата на Зигмунд Фройд.

Creative еволюция на Фройд, когато той най-накрая се впусна в развитието на психоанализата, може да се раздели на три периода:

ранен период (1895-1905)

Период 1 психоаналитичната система (1905-20)

period2 психоаналитичната система (1920-39)

Основните теоретични постижения на ранния период на психоанализата са концепцията и теорията на психичното апарат, базиран на идеята bessoznatelnogo.Psihichesky апарат Фройд разглежда в 2 аспекта, топографски и динамични. Когато топографски подход в психиката

изолирани три области - съзнание, предсъзнавано и в безсъзнание.

Загуба на съзнание е, че част от психиката, където концентрирани несъзнавани желания. В широк смисъл, то е съвкупност от психични процеси, операции, както и държави, които не са представени в съзнанието на този въпрос. Според концепцията за несъзнаваното, необходимите идеи могат да влязат в конфликт помежду си, толкова по-слаба принуден да напусне съзнанието, но те продължават да го повлияе, без да губят динамичните характеристики. От прозореца към външния свят съзнание - предсъзнавано безсъзнание ограден област.

Предсъзнавано - разумен човек съм, паметта, мисленето. Площ Фройд съзнание свързано главно с възприемането на външния свят.

Концептуалната сърцевината на фройдистки теория, която е разработена в началото на периода, се превърна в основа на първата психоаналитична система. Друг от каменната му е учението за либидото и детската сексуалност. Във връзка с учението за либидото учи по-нататъшно развитие, очертани в началото на периода, подходът на енергия на психиката. Психически енергия от 90-те години е бил тълкуван от Фройд като енергията на либидото. Freud описано либидото на методи за трансформация.

Най-инстинктивен импулс може да бъде прекратена или по време на работа или не се изпуска изгонени обратно в безсъзнание, или лишени от енергията си под влияние на реактивните образувания (срам, морал).

От гледна точка на учението за либидото процеса на човешкото психическо развитие е, по своята същност на процеса на превръщане на сексуалната си инстинкт на.

След Първата световна война принуден критиката на Фройд да се преразгледа структурата на инстинктите. С него се въвежда нов дуалистична схема, където е приложимо в психиката на инстинктивни импулси се тълкува като проява на две космически "първични страсти" - живот и смърт.

В "Аз и Той" (1923), Фройд разгръща структурната концепция на психиката, която показва всички психически динамиката на взаимодействието на три инстанции - аз, това, суперего.

Той е в безсъзнание - е, според Фройд, "врящия котел на инстинктите си."

Културата, според Фройд, се основава на отказа да отговори на желанията на безсъзнателното и там се дължи на либидото.

В "недоволство в културата" (1930), Фройд стига до заключението, че напредъкът на културата води до намаляване на човешкото щастие и засилване на чувството за вина заради нарастващото разбиране на природните ограничения желанията. При обяснението на произхода и същността на инстинкт и култура, Фройд изхожда от увереността в подобие на индивидуалните и колективни психологически модели, както и в една и съща форма на нормални и патологични явления на психиката. Това го позволи, тъй като приликата между симптомите на обсесивна невроза и религиозни обреди, да обяви религия на "колективна невроза", присъствието в психиката на човек, типични форми отговор (Едиповия комплекс и комплекс Electra).

комплекс Едит - набор от психични процеси, които според психоанализата, образувани при момчетата в резултат на изместване в началото атракция детството на майка си и баща си, съответно враждебност към (както на противника). Терминът води началото си от древногръцкия мит, porvestvuyuschemu за трагичната съдба на Едип, който се ожени за вдовицата на убития крал на Тива, те изведнъж научава, че той е баща му.

Все още работи по философия

Есе за философия