Училище - това
Значение Училище на Ефрем:
Училище - 1. институцията, която е отговорна за общото образование и обучение. // сграда, в която се намира на такова заведение. // разговорен. Екипът на това учебно заведение, неговите ученици и учители.
2. Системата за образование, набор от институции, за да го получи.
3. Името на институцията с преподаване фокус.
4. Специално учебно заведение, където са професионални знания, умения. // Военна академия, където той се подготвя офицери и сержанти.
5. Перин. Създаване на опит, обучение. // придобит опит, обучение. // Това дава такъв опит, такова обучение.
6. Системата дефинирани правила, методи, техники, проучване SMTH. развитие на SMTH. // Образование, обучение в духа на публично-L. правила, принципи. // Изкуството на обучение на кон, свързани с обездка обездка, изпълнението на множество упражнения, скоростта на диск и т.н.
7. научно, литературно или художествено обществено-политическа тенденция, имащи някои отличителни характеристики. // студент група от съмишленици последователи.
Смисълът на Ozhegova училище:
Училище - Обучение постига нищо посока опит училище в областта на науката, изкуството училище система от задължителни упражнения (фигурно пързаляне) Училищни Какво дава обучението, опит училищни образователни институции; Изграждането на такава институция
Значение на думата в речника Ушаков училище:
УЧИЛИЩЕ
училища, жп. (Gk. Schole). 1. по-ниско и средно училище. За да ходят на училище. училищна сграда. Изграждане на училищата. 2. наименование на институцията (долната, средата и по-висока, специални). Селски училище. Начално училище. Фолк училище. Прогимназия. Училище за възрастни. Училище за шиене. Висше училище по живопис, скулптура и архитектура. Училище фабрика обучение. Военни фелдшер училище. Училище строителни бригадири. Езда училище. Завършва гимназия. (Общ термин за институциите на висшето образование). училище и помощ за организиране на извънпарламентарната борба на пролетариата. Сталин. Синдикатите - училище на комунизма. 5. научно, литературно или художествено обществено-политическа посока, като един или други отличителни свойства. Гогол е важно не само като блестящ писател, но в същото време като ръководител на училището - единственото училище, което може да се гордее на руската литература. Чернишевски. Natural училище е обвинен в опит да обрисуват всичко с лоша ръка. Belinsky. Фламандската живописна школа. Новото училище в лингвистиката. 6. разсадник където културните растения (разсад или разсад) преди разтоварване на постоянна (селскостопански).
Значение на думата школа в речника Дал:
училище
Добре. Шир. Немски език. Училище и Бол. по-ниска. | Лесовъди разсадник на дървета, култури и добавки от различни възрасти, за разпространение на плодове и горски дървета. | В ездата, обездка, конна обучение bereytorskaya, всички постепенност iskustvennom
Значение на училище Brockhaus и Ефрон:
Училището - като един от огнища на знания и полезни умения, е важна стъпка в развитието както на отделния човек и на цялото общество. Аристотел изтъкна взаимодействието между С. и общество: общото благо като целта на съвместните живота на хората, може да се постигне само при условие, че отделните членове на обществото са подготвени достатъчно за разбирането на ползите; Подготовката е на разположение за обществен контрол, е възможно само с помощта на Sh Sh Като част от модерното и в много отношения възгледите на нея се дължи на факта, че е създаден на древната гръцка култура. Самата дума Sh на български и в много европейски езици, носи следи от гръцки произход # 945; # 967; # 959; # 955; # 942; - свободно време, свобода от физическа активност, от латинската Schola); много от елементите, включени в програмата на съвременния Sh също дължа им се основава на старата гръцка култура и наука. Особено важна в това отношение по време на разцвета на атинската обществения живот, както и по време на формирането на Александрийската. От Атина Sh се състои от елементи, които все още не са успели да се слеят в тялото на едно парче, но доказателства във всеки случай, на високите изисквания на тази Sh атински момчета в езикова и математическа грамотност учат от граматика, фитнеса - друг pedotriba учител да проучи музика трябваше да отида до третия експерт - Citharist. Обучението трае 6-8 години, тъй като на седемгодишна възраст. През 15-16 години атинските момчетата са посещавали училище, са предназначени предимно за гимнастически упражнения и се състои от страна на правителството. Gymnasium притежава широки възможности, които започват да използват учителите по различни предмети, за да прочетете техните курсове в същите момчета. Тъй като първоначалната Sh и физкултурен салон в Атина преследва изключително образователна цел. Същият характер Sh задържан в Александрийската период, но поради развитието на отделните науки, в този период от време, определен набор от знания, като научава, че е необходимо на всеки свободен човек. Този така наречен Александрийската енциклопедия се състои от седем "хуманитарни науки": граматика, реторика, диалектика аритметични, геометрия, астрономия и музика. По време на Александрийската образованието получи специални училища за развитие, наречени Sh граматици и оратори. Те бяха дадени на частната инициатива, не са имали определени материални ресурси и има успех само таланта техните лидери. Християнството е направил за утилитарен живописна школа, като първите чисто християнски училища са причинени от нуждите на минути. През първите четири века от новата ера на Изток, създаден три типа първоначална Sh възникнали след това, там където се християнство: енорийските, епископи и манастири. Всички С.Х. са в ръцете на духовенството, тъй като само в този клас може да те ще получат достатъчно образовани учители. Програмата се основава на Александрийската школа енциклопедията, но тя е с V в. стомана след RH разграничат две секции - Trivium (граматика, реторика и диалектика) и Quadrivium (останалата Енциклопедия на науката). През Средновековието, особено щастлив достатъчно, за да Trivium. Специално влияние върху развитието на S. VII- X век. Бенедиктинците имали, тъй като Хартата на Ордена нареди създаването на S. На Запад по това време, са същите три вида от които са се развили в християнския Изток, но под името на енорията, монашеска и катедрала. Епископ Хродеганг Мец (742-766) е особено известна ревност за каузата на училището: той отчита в дълга си към подчинение на духовенството да се установи Sh във всички енории и е в това отношение предшественик Karla Velikogo. Ерата на последната маркирана в историята на възникването на народното просвещение Sh с принудителна характер на цялото население. При наследниците Karla Velikogo в училището наистина всичко се връща към старите начини, и идеята за Sh хора се случва само веднъж в XVII век. в Ratih и Коменски, изпълнението на тази идея донесе само XIX век. X и XI СС. От особено значение са манастир Sh представляващ два вида: някои са предназначени за подготовка на духовенството и по местонахождение в обшивката на манастира се нарича вътрешен, други с отворен достъп и светски елементи, се намира извън оградата, се нарича външен. От края на XIII век. очевиден опит да се отърве от влиянието на духовенството в създаването на свободен град и градски братя Латинска Sh общ живот (нещо като монашески ред) - Собствен Sh Средновековие също дължи съществуването си и най-високите Sh (университетите в Болоня, Саламанка, Коимбра, Париж, а след това в Прага, Виена, Хайделберг, Лайпциг и т.н.), но и между най-ниската и най-високата Sh не е междинен етап, университетите трябва да запълни тази празнина изискване за практикуване на медицина, право или теология започва само след завършване на мерките за подготовка, така наречената художествено факултета. Наред с училища, проведени при провеждането на духовенството и градове започват да се появяват частни Sh за начало на грамотност и образование. Тук отпадащите ангажирани семинаристи, книжници, и така нататък. Н. хуманизъм не е създал всеки нов тип Sh но се сля в XVI век. Реформацията, само незначително влияние върху формирането на типа на средни и Sh което все още остава доминиращ, а именно училището в съвременния смисъл на думата. Обща образователна стойност на древни езици, като на този етап хуманизма се превърна в отличителен белег на посоката, в която средната Sh се нарича хуманистичен или класически. За разлика от него под влияние на Коменски и Лок през първата половина на ХVIII век. има реална Sh които първоначално са били слети образователни и утилитарни цели. Малко по малко, обаче, утилитарни елементи са изчезнали, благодарение на създаването на различни видове професионални училища, особено през деветнадесети век. и недвижими Sh остава един от видовете вторични Sh момента усилията просветени държави насочени предимно към образованието на масите чрез въвеждането на общ и обществен образование в народната С. В резултат на тези стремежи е почти пълното отсъствие на неграмотните служители в Швеция и почти навсякъде в Германия. Достигнал това състояние на пълна изолация от Sh от влиянието на духовенството и постоянна грижа за учител на хората. Хората Sh не се ограничава до начален етап на образование, но дава (например в немската Burgher Sh) много подробна информация за Божия закон, на родния език, математика, география и история. Много обсъждане е навсякъде, а не с изключение на България, Средно Sh Хуманизъм, очевидно показва тенденция да се признае значението на общото образование и модерни езици, реализъм се освобождава постепенно от баласта, уловен в Sh повлиян чисто утилитарен оглед на неговите задачи. Професионална Sh са много разновидности, но особено важно за развитието на различни видове места Sh (семинария нормално pedagogiumy Sh) за обучение на учители. В района в непосредствена близост до най-високите Sh университетите, образователно и професионално устои елементи, имащи политехнически, специални институти и т. П. Ср. K. Schmidt, "Geschichte дер P ä dagogik "(4 m. руски, М. 1877-81); Raumer" Ges chichte дер Pä dagogik "(4 т пето издание Stuttgart 1877; .. на Руски преведените само два обема); K. A. Schmidt," Geschichte дер Erziehung "(5 тона Щутгарт и BV 1884-1901.); Ziegler," Geschichte дер P ä dagogik "(Мюнхен, 1894); Paulsen," Geschichte де gelehrten Unterrichts Auf ден Deutschen Schulen унд Университетä десет "(2-ро издание 1896 г.); Modzalevsky". Кратко описание на историята на образованието и обучението "(... 2 часа, 3-то изд Санкт Петербург 1892-99, изготвен от Шмид и Raumer) Подробен списък и описание на български училища, вижте статията България .. . J. К.