Точността на - това
НАДЕЖДНОСТ - валидност, conclusiveness несъмнено някои елементи на научна и ежедневния знания. Значими преценки - такова предложение, което изразява стабилно основани на знанието; напр. "Луна - Земята сателит", "Вода кипи при 100 градуса по Целзий," и т.н. Надеждни решения са разделени на два типа: настоятелни, заявявайки, определена реалност на ситуацията, както и apodictic, твърдейки, че е необходимо свързване на явления. Г. преценки теории и емпирични потвърждение е предвидено, експерименталните данни, социална практика.
До средата на 20-ти век. се е смятало, че науката и всекидневния опит са в състояние да осигури абсолютно надеждна преценка. Напр. Марксистката философия твърди, че има така наречената абсолютна истина - разпоредби, които никога няма да бъде отказан, променени и ще останат завинаги в съкровищницата на човешкото познание. Представители на логически позитивизъм смята, че изявленията на протоколи, които изразяват чувствен опит на този въпрос, е абсолютно надеждни и не допускат никакво съмнение. През втората половина на 20 век. стана ясно, че абсолютната Г. недостижим, че всички наши изявления и теории само относително надежден, и ще бъде променена или спадна с течение на времето.
Г. - понятие, което характеризира знания като твърдо установени, без съмнение. В субективни условия АД е форма на осъзнаване на истинския човек.
В историята на епистемологични доктрини доминиран две основни познания за D: като сигурността на някои съдържание на съзнанието и като имотът е логично обосновани истина. Първият е свързан с идеята за истина като "разумна светлина", което не е предмет на въпрос знанието се постига не чрез констатации и доказателства, и в пряка интуиция. Вторият - на идеята за специален Г. дедуктивни теории, образец на които в продължение на векове е теорията на математика.
Класическа философия решен проблемът с DV в духа на епистемологична фундаментализъм - със сигурност се намерят надеждни източници и бази от знания. Според Декарт, комбинирайте тези Г. разбирането тя осигурява две операции на ума: интуиция и приспадане. Първият от тях е "концепцията за ясен и внимателен ум, толкова просто и ясно, че не оставя никакво съмнение, че ние мислим." Г. Разпространение се постига чрез приспадане ", чрез които можем да познаят всички, че е необходима произлиза от нещо, известно със сигурност." В емпиризъм Г. дължи някак си се разбира непосредствените "сетивни данни." Бейкън видя надеждна основа на знания в сензорна ядрото на опит, свободни от антропоморфни, езикови и доктринални изкривявания. Според Хюм, значително само познаване на отделните факти, както и математика, защото тя е аналитичен.
Епистемологията на 20-ти век. сложна търсене на надеждни нива на знания са били взети под нео и феноменология. В първия безусловно Г. назначен за "чист опит", изразено на езика на наблюдение. Феноменологията на Хусерл възстановен монах-картузианец мотив да се върне към първоначалната структура на съзнанието, се разкрива в интуицията, за да изчистите и непосредствена D. И двете фундаменталистка програма се разби, а търсенето на абсолютните "опорни точки" на знания се разглеждат днес като неосъществима. По този начин, според Попър, всички знания условно и хипотетично; не съществува начало и източници на знание, освен безусловна Г. истинското познание идва от различните, често доста нестабилна основа (метафизични идеи, решения, здравия разум, и т.н.), но степента на знания D. подобри в хода на нейното непрекъснато звук критика.
В съвременните херменевтика отказан незабавно Г. вътрешен опит и да докажат, че самостоятелно разбиране, както и в разбирането на всички, неизбежно има несъзнавани предположения и предразсъдъци. В тази работа Витгенщайн "На Сигурност" се провежда на идеята, че на базата от знания корени в невербален опит и познанията му за АД придобива в резултат на участие в мрежа от свързани помежду си и взаимно подкрепящи се доказателства.
По този начин, за модерната епистемология се характеризира с осъзнаване на границите на валидност, "основателността" Д. и всяко възприятие, че границата между възгледи, убеждения, предположението, и знанията на роднината и гъвкави.