въпрос свещеник

Въпрос свещеник. Защо Великден се празнува по различно време?

Защо Великден се празнува всяка година по различно време?

Отговори свещеник Михаил Воробьов, ректор






в чест на Въздвижение на Светия кръст, Wolska

Все пак не е ясно. Исус е бил екзекутиран в определен конкретен ден, на третия ден възкръсна в определен конкретен ден. И този ден се празнува в различни дни. И къде е мястото на календарите?

Впоследствие между християнските общности на Рим и Мала Азия е имало спор относно датата на Великден, но не е имало консенсус. След това, този въпрос е бил повдигнат в Първа вселенски събор в Никея в 325, отци на Съвета решиха да отпразнуват Великден в един и същи ден за всички християни, според римската (и Александрия) традиция.

Майкъл, аз мога да ви препоръча на второто обема на "Лекции по история на древния храм" V. Bolotov, където този проблем се анализира по-подробно.

Аз само веднъж за кратко, като ключови аспекти на проблема:

1. В Евангелието не е точната дата на смъртта на Господ Исус Христос, има само prizvyazka на еврейския Великден: ​​Два дни по-късно [трябвало] да бъде [празник] пасхалното и безквасен хляб. А главните свещеници и книжниците обмисляха как да го уловят с хитрост и да Го умъртвят (Марк 14, 1.); на първия ден на безквасните хлябове, когато заклаха пасхалните [агнето], учениците Му рекоха: Где искаш да Ти ще ям пасхата? да отидем и приготвим (Марк 14, 12.); и как беше вече привечер - защото това беше подготовката, това е, [деня] преди съботата, Йосиф от Ариматея -prishel известен член на Управителния съвет (Марк 15, 42-43.); след съботния Мария Магдалина и Мария, майката на Яков, и Саломия купил подправки, за да отида и да го помажеш. И много рано в първия [ден] от седмицата, те дойдоха на гроба на изгрева на слънцето (Марк 16:. 1-2).

2. датата на Пасха - на 14 Нисан (Авив) се изчислява в зависимост от лунния kaledaryu. Но въпросът е - 1) как точно е този календар? и 2) ако можем да кажем с пълна увереност, че на 14 Нисан (Авив), отбелязван от християни от Азия в II. (По това време и е имало спор за датата на почивка) падне до същия период на тази година, както и по време на земния живот на Христос (тук трябва да се има предвид, че Ерусалим и храма са били унищожени, както и датата на Великден традиция vyschityvaniya могат да бъдат загубени)?

3. И двете Рим и църквите в Азия настояха за апостолската произхода на традицията си (ние не трябва да забравяме, че Рим - градът на апостоли Петър и Павел).

4. Разликата между традицията свидетелства различно разбиране и разпределение на различните аспекти на честването на Великден в различните християнски общности. Но за пореден път, че и двете от тези традиции са били правилни. Но исторически стана общоприето римски и Александрийската. Според тези традиции на християнското Великден трябва да се празнува винаги в неделя.

1. "В Евангелието не е точна дата на смъртта на Господ Исус Христос." Смея да твърдя, че в Евангелията не съществува точна дата, както и Коледа, и Преображение. За пореден път, позволете ми да ви напомня. "Св Поликарп призната дясното честването на Великден източните християни в 14-ия ден на еврейския месец Нисан, а освещаването на своя спомен за Тайната вечеря с учениците на Господа и да го настроите в тайнството Евхаристия."

2. "Фактът, че Спасителят е умрял в петък и роза, съответно, в неделя, хората по света са дошли да вярваме, от детството си. Въпреки това, само двама румънски астроном мислех за това, че досега не е известна точната дата на смъртта на Исус. Те се пребори тези въпроси.

За дълго време, учените от Националната обсерватория на Румъния Ливиу Мирча и Тибериу Опра изследвали Библията. Именно тя е била източник на основните допускания. В Новия Завет показва, че Исус е умрял в деня след първата нощ на пълнолуние след пролетното равноденствие. Библията също казва, че по времето на разпъването на Христос, е имало слънчево затъмнение.

3.Rim, разбира се, градът на апостоли Петър и Павел. Но това не му помогна да се превърне в това, което той е днес.

4. Както може да са верни, две толкова различни традиции? И все пак, не е ясно защо Коледа, Преображение, Кръщението - постоянни opedelonnye дни, тъй като тя трябва да бъде в съответствие с логиката. А разпятие и възкресение - преминаване, макар че той също е бил определен и определени дни?

Майкъл, за пореден път аз препоръчвам да се запознаят с работата на VV Болотов. Той е много подробно обяснява защо има разлика в традициите на Азия и християните в Рим, и това, което по смисъла на тази и друга църковна общност инвестира в празника Великден.

Повече подробности се отговори само на въпроса си за това как две различни традиции могат да бъдат както правилно: трябва да се отбележи, че в началото на християнската период може да се окаже това разнообразие, сега тя може да изглежда странно, но в тези възрастови групи - това е норма. Например, сега българската православна църква отбелязва литургията само трима - св. Vasiliya Velikogo, St. Йоанна Zlatousta и литургията на Presanctified. Сега - това е норма. Но в древността - църковната общност sovreshala тяхното следване на евхаристийното. И това е в норма.

За преминаване и neperehodyaschih Холидейз - почивки в датите не са възникнали в апостолската период, а в цялата история, можем да наблюдаваме как датите на определени събития може да са различни, както на Изток и на Запад. Например, за дълго време, Коледа и Богоявление бяха един празник, който е продължение на Сретение Господне. Някои християнски общности празнуват Благовещение в навечерието на Коледа. История на празника на Преображение също е доста сложна и интересна.

Ранните християни вероятно изостриха символичен край на събитието, и не настояват за историческа точност. Всъщност дори и традицията на Азия християни празнуват Великден 14 Нисан (Aviv) не е исторически точна. Нисан 14 - в първия ден на Пасха, а според Евангелията, Христос умря и възкръсна, не само по себе си великденско ден. Но ранните християни видяха важна символика тук - старозаветната Пасха се заменя с Новия Завет, Бог освободи Израел от робство, сега освобождава цялата човешка раса. Повтарям, че всичко това е много подробен в VV Болотов.

Да, разбирам защо има разлика в традициите, календари, пълнолуние и равноденствие. Чудя се защо всички се привързват към това пълнолуние, равноденствие, когато събитието събитие, което не може да пропусне: три часа слънчево затъмнение? Дионисий Ареопагит след предизвестие, и се знае, когато видя, и, когато той е живял. Беше определен ден. И три часа затъмнение на слънцето никога не е бил. И не би могло да бъде по цялата земя. Защо този ден не се взема като база? Това е, което аз не разбирам.

+7 (8452) 28-30-32, 23.04.38,
23-77-23, [email protected].

Повторен печат на Интернет, е разрешена само една активна връзка към сайта "Православие и съвременност".