Как да не ubitsya

Такса за прехвърляне в подкрепа на благотворителни проекти за подпомагане на многодетни семейства за абонати на MTS, Beeline, Мегафон, Tele2 Изпратете SMS с думата TOWER 50, където 50 - сумата на трансфера







В интернет много търсения по ключови думи: самоубийство, Как да се убие, без болка, как да се самоубиеш, как най-добре да се самоубие, как да се самоубие, се самоубие, как да се сложи край на живота, че да се самоубие, бързо и т.н. ,

Православието счита за самоубийство най-сериозните последици от греха, защото човек, който го е направил в, вече няма духовен psihogicheskoy слабост, отчаяние и толкова заблуден възможност да се покае на живот и да намерят извинение след смъртта. Не е радостта от общуването с Бога в рая, ада и тъмнината се превръща в вечно жилище на самоубийство.

България е на второ място в света по броя на самоубийствата. В България записва 30 самоубийства на 100 хил. Души годишно, независимо от факта, че от решаващо значение се разглежда фигурата на 20 души на 100 хил. Ние се обърна към свещеника Aleksiyu Kolosovu, за да разкаже за причините за самоубийство и че може да направи хората в близост, за да мъж от фатални грешки.

Какво тласка човек да се самоубие? Ако се отложи причини като жертва, психични заболявания (включително делириум), емоционално състояние или безразсъдно перчене, вероятната причина за самоубийството очевидно "безопасни" човек може да се нарече болка. Болката, с която човек не е съгласен. И това не е непременно болката е тежка - тя е по-скоро iznemozhdaet човек и се оказва, че може да се нарече "Смърт Wish". Death Wish - в очакване на прекратяване на страданието, с източник на страданието на един човек вижда себе си: той знае, че страданието е иманентна за себе си, не е възможно да се разграничат "аз" от страдание, и със съзнанието и самосъзнанието, избягвайте осъзнаването на този факт е почти невъзможно, и толкова по-болезнено става болка. В крайна сметка, единственият начин е видял унищожаването на съзнанието, или да промени границите му - в първия случай на самоубийство, втората лекарства, които също са, общо взето, е един вид бавно самоубийство чрез разхлабване на ума и тялото. Във всеки случай, човек се опитва да утоли жаждата на смърт, краткосрочен или дългосрочен маршрут.







Кой е източникът на тази болка? Защо тя убива това е "безопасно"? За да отговори на тези въпроси, ние трябва да се откаже от идеята за външно благополучие - външно качество, така наречените "Обективни показатели" не играят абсолютно никаква роля. Спомнете си думите на Христос "Каква полза за човека, ако спечели целия свят, а повреди на душата си" (Матей 16: 26).? Той работи като логиката - това, което е използването на външен комфорт, нещата, малък материален и психологическа утеха, ако те не са в състояние да отстрани вътрешния конфликт? Man пристрастни и всички сетива стриктно през призмата на собственото си "Аз". И ако той страда? Тогава всичко ще бъде оцветено от усещането за болка и утоляваща живот, жажда за добри практики, все по-често ще ви помогне да се засили жаждата на смърт - това е един порочен кръг. Когато той прави вътрешен конфликт? От това, че човек изпитва злина на позицията си и вътрешното състояние - той не е намерил своето място в живота, и твърдо решен да направи кардинал не се промени. Информираност грешно състояние, вътрешната безизходица, има, и е решена да преодолее инерцията на околната среда или собственото си "его" не е: външни или вътрешни конвенции задуши човека и той не може да бъде кой е той, но аз трябва да изглежда по начина, той иска да види, или така, какво означава приемане на дълга.

За съзнателен християнин поставя въпроса за смирение, да води живота си кръст и ситуацията придобива религиозна измерение, в което дори болката намира своето значение и самото страдание става на изхода, от една страна, а от друга - от непоправими акт пази страх от греха, страх от отчуждаване Бога. Но това, отново, е приложима само за съзнателен християнин, но какво да кажем за тези, които не са склонни да приемат Бог? Как можем да помогнем такъв човек?

Първата ми мисъл - "тя ще се отвори изобилие от мъдрост и доброта на Бога!" Добра идея, но неефективни - да приемем Бог в това състояние, страдание трябва вече имаме опита на съзнание религиозна мисия, трябва да звучи въпросът отговорът на който е сам Господ: След словото на Евангелието и пример за святост - всичко може да се възползва. И ако това не е налице (повече от общия случай)? Как можем да подкрепят инцидента, в допълнение към искрени молитви?

На първо място, комуникация. Още Римляни казва: "Dixi et animam levavi" - говори и лекота на душата. Тя ще изглежда един прост въпрос - слушайте внимателно към болестта на сърцето - но той може да направи много по-добър, ако не се опита да прекъсне лицето и да се опита да се докаже, а не да го слушат, тихо активно състрадание.

Как да не ubitsya